Gracias a sus aportes, el Senado de la primera filosofía puede desarrollar investigaciones con excelencia académica. Si te apasiona la filosofía tanto como a nosotros, considera hacer una donación. ¡Cada contribución cuenta! Haz tu donación, a través, de Sinpe Movil en Costa Rica al número: 60 17 15 24

domingo, 1 de marzo de 2026

Senadoconsulto | Número: 3 (En español)

Nosotros, el Electorado de la corte suprema del Senado de la primera filosofía, instituimos y establecemos este senadoconsulto acerca del derecho de sangre en post mortem:

Cuestión

¿El alma del ser humano en post mortem tiene intervalo, según el derecho de sangre?



Premisa:

Según Aristóteles, sólo el entendimiento proviene de fuera (Cf. Acerca de la generación de los animales). Contra esto: "...Produzcan las aguas reptiles vivientes..." (Libro del Génesis 1.20). Por lo tanto, también las almas de los animales que son engendrados a partir del semen, son producidos a partir de la virtud que hay en él. Así como puede decirse indistintamente que algo es movido por el instrumento o que lo es por el agente principal, así también puede decirse indistintamente que el alma del engendrado es causada por el alma del que engendra, o que lo es por una virtud derivada de esta misma que se encuentra en la sustancia seminal. Por lo cual, el semen del varón es el instrumento entre la naturaleza y el mundo de la metafísica. Por lo tanto, según los siglos, el semen de Adán engendró el alma de Seth. El semen de Seth engendró el alma de Henós. El semen de Henós engendró el alma de Cainán. El semen de Cainán engendró el alma de Malaleel. El semen de Malaleel engendró el alma de Jared. El semen de Jared engendró el alma de Henoc (…) (Víctor Agustín Calderón, Altercationes de virtute seminis virorum, secundum primam philosophiam sive Semen viri, instrumentum inter naturam mundumque metaphysicae [Debates acerca de la virtud seminal de los varones, según la primera filosofía o El semen del varón, el instrumento entre la naturaleza y el mundo de la metafísica] [recurso electrónico], Proemio, p. 8, 2024).

Por lo cual, el alma del ser humano en post mortem posee un intervalo, según el derecho de sangre.




Contra esto:

«El mundo de la metafísica no tiene intervalos.» (La Carta Magna de las luces o de los colores, sección tres, artículo uno)

Por tanto, el alma del ser humano en post mortem no tiene un intervalo, según el derecho de sangre. 


En realidad, el alma del ser humano en post mortem tiene una instancia de la metafísica, a partir de los evos. Tal como el orden de los ángeles el alma del ser humano en post mortem no tiene un intervalo, según el derecho de sangre. En virtud de ello, el alma del ser humano en post mortem no se casa, pues es como el ángel en el firmamento.





Firmado

Hecho en el Senado de la primera filosofía.

Nosotros aquí suscribimos nuestros nombres, según la potestad política.

«En las calendas de marzo en el año 2779 Desde la fundación de la Ciudad, en Roma, es decir, «En las calendas de marzo en el año del Señor de 2026, en Roma»






No hay comentarios:

Publicar un comentario